El Islam en español

Capítulo sobre las súplicas de la mañana y la noche

Narro Abū Hurairah رضي الله عنه:
Que el Profeta ﷺ dijo:

“Man qāla ḥīna yuṣbiḥu wa ḥīna yumsi: Subhāna Allāhi wa biḥamdih, mi’ata marrah, lam ya’ti aḥadun yawma-l-qiyāmah bi afḍala mimmā jā’a bih, illā aḥadun qāla mithlahu aw zāda ‘alayh.”

(Aquel que diga en la mañana y en la noche: Subhāna Allāhi wa biḥamdih cien veces, en el Día del Juicio no llegará nadie mejor que él, excepto quien haya dicho lo mismo o más que él.)
[Muslim]


Narro Ibn Mas‘ūd رضي الله عنه:
Que cuando era de noche, el Mensajero de Allāh ﷺ decía:

“Amsainā wa amsal-mulku lillāh, wal-ḥamdu lillāh. Lā ilāha illā Allāhu waḥdahu lā sharīka lah.”

(Hemos entrado a la noche y todo el reino de Allāh también ha entrado a la noche. La alabanza es para Allāh. No existe nadie que merezca ser adorado excepto Allāh, el Único, quien no tiene copartícipes.)

Y decía:

“Rabbi as’aluka khayra mā fī hādhihil-laylah, wa khayra mā ba‘dahā, wa a‘ūdhu bika min sharri mā fī hādhihil-laylah wa sharri mā ba‘dahā. Rabbi a‘ūdhu bika minal-kasali wa sū’il-kibar. Rabbi a‘ūdhu bika min ‘adhābi fin-nār wa ‘adhābi fil-qabr.”

(Él es el Soberano y a Él le pertenece toda la alabanza, y Él es Omnipotente. Señor mío, te ruego que me des el bien que procede de esta noche y el bien que le sigue, y me refugio en Ti del mal que procede de esta noche y del mal que le sigue. Mi Señor, me refugio en Ti de la pereza y de la miseria de la vejez. Oh Allāh, busco Tu protección del tormento del Fuego del Infierno y del castigo de la tumba.)


Y cuando amanecía decía lo mismo, reemplazando las palabras “Amsainā wa amsal-mulku lillāh” con las palabras:

“Aṣbaḥnā wa aṣbaḥal-mulku lillāh.”
[Muslim]


Narro Shaadad bin Aws رضي الله عنه:
Que el Profeta ﷺ dijo:

“Sayyidul-Istighfār an yaqūl al-‘abd: Allāhumma anta Rabbī, lā ilāha illā anta, khalaqtanī wa anā ‘abduka, wa anā ‘alā ‘ahdika wa wa‘dika mā staṭa‘tu, a‘ūdhu bika min sharri mā ṣana‘tu, abū’u laka bi ni‘matika ‘alayya, wa abū’u bidhanbī, faghfir lī fa-innahū lā yaghfirudh-dhunūba illā anta.”

(Lo mejor del Istighfār es cuando el siervo dice: O Allāh, Tú eres mi Señor, no hay otra deidad sino Tú. Tú me creaste y yo soy Tu siervo, cumplo Tu pacto y Tu promesa tanto como puedo. Me refugio en Ti de mis malas acciones. Reconozco Tus bendiciones hacia mí y reconozco mis pecados. Perdóname, porque nadie puede perdonar los pecados excepto Tú.)

Y añadió ﷺ:
(Aquel que lo recita en el día con convicción y muere antes de la noche, es de la gente del Paraíso. Y aquel que lo recita de noche con convicción y muere antes del amanecer, es de la gente del Paraíso.)
[Al-Bukhārī]


Narro ‘Abdullāh bin Ḥabīb رضي الله عنه:
Reportó: “Salimos una noche muy oscura y lluviosa, y el Profeta ﷺ nos ordenó que recitáramos.”
Él dijo:

“Qul.”
Pero no dijo nada.
Después volvió a decir: “Qul.”
Y nuevamente guardó silencio.
Entonces dijo por tercera vez: “Qul.”
Dijimos: “¿Oh Mensajero de Allāh, qué debemos decir?”
Él respondió:

“Qul huwa Allāhu ahad” (Sūratul-Ikhlās),
“wa al-Mu‘awwidhatayn” (Sūratul-Falaq y Sūratun-Nās).

(Recitadlos en la noche y en la mañana tres veces, y os protegerán contra todas las cosas.)
[Abū Dāwūd, Tirmidhī, An-Nasā’ī – isnād ḥasan]


Narro Abū Hurairah رضي الله عنه:
Que el Profeta ﷺ le enseñaba a sus compañeros y decía:

“Allāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍ, ‘ālim al-ghaybi wash-shahādah, Rabba kulli shay’in wa malīkah, ash-hadu an lā ilāha illā anta, a‘ūdhu bika min sharri nafsī, wa min sharri ash-shayṭāni wa shirkihī, wa an aqtarifa ‘alā nafsī sū’an aw ajurrahu ilā muslim.”

(Oh Allāh, Creador de los cielos y la tierra, Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto, Señor de todas las cosas y su Soberano. Atestiguo que no hay otra deidad sino Tú. Me refugio en Ti del mal de mi alma, del mal de Satanás y de su asociación, y de hacerme daño o causar daño a un musulmán.)

Y añadió ﷺ:
(Recitad estas palabras en la mañana, en la tarde y antes de dormir.)
[Imām Aḥmad, Abū Dāwūd, Tirmidhī, An-Nasā’ī, Al-Bukhārī – isnād ṣaḥīḥ]

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